miércoles, 3 de septiembre de 2008

De la Muerte, La Vida y Cultura


Nuestra Sociedad Occidental es una sociedad con un sentido y creencia acerca de la muerte que en vez de ayudarle y apoyarle a vivir le obseciona, entorpece y le llena de miedos. Es muy común ver en nuestros funerales a familiares y amigos con la emoción de la tristeza y la pérdida de un ser querido. Perder un familiar o amigo es una pena, una especie de castigo o privación que aún no tiene solución o sentido.

Maritza Garcia al diario el País dice: "El día de muertos en la cultura mexicana es una gran fiesta donde las familias se alistan para la llegada de sus difuntos y construyen magníficas ofrendas en casas, cementerios, oficinas, edificios públicos e incluso la calle. Cada altar es un festín de colores y sabores que desea complacer al difunto que en estos días regresa del Mictlán, la tierra de los muertos. Se coloca la comida que solía gustarle, como los frijoles, el tequila, el mole, los tamales, quesadillas y el característico pan de muerto, parecido a la coca de Sant Joan o la de Reyes que se come en España. No faltarán los esqueletos hechos con papel maché y los cráneos de azúcar, que son degustados especialmente por los niños, los cuales llevan inscritos los nombres de los vivos aludiendo a que así luciremos algún día.

A diferencia de Norteamérica o Europa, donde la muerte es un tema tabú que atemoriza tanto que se evita nombrarla hasta en las sobremesas familiares, el mexicano se ríe de ella, la afronta y la seduce porque hacerlo es celebrar también la vida, una dualidad que en el mundo precolombino solía comulgar armoniosamente, representada por Mictlantecuhtli (dios de la muerte) y Quetzalcóatl (dios del Sol), deidades que formaban el ciclo básico del universo. En el México antiguo, dicha celebración no se realizaba en estas fechas; fue después de la conquista española que se adaptó al calendario europeo el 1 y 2 de noviembre, fusionándose así las tradiciones indígenas e hispanas. Hoy en día, es común que en las ofrendas se coloquen figurillas de ídolos prehispánicos con la de santos o vírgenes, se reza a Jesucristo para que cuide a los muertos y se agradece a la madre tierra por cobijarlos." A Venezuela, en la Isla de Margarita, me comenta mi amigo Jesús Martinez, que:" la gente en los velorios, velatorios, entierros o tanatoris, la gente compra ropa nueva para vestir y asiste de grandes galas y estrenos a compartir con su gente acompañando con un bebida o jugo de Parchita (zumo de  la Fruta de la Pasión). Y que al Pueblo de la Guaira, la gente se reune en los velorios, entona canciones, comenta chistes en un ambiente jovial..."

Por otra parte y gracias a esta visión de la vida estructuramos nuestras vidas en función de "evitar la muerte" en vez de estructurarla en función de vivir la vida. Y es que nuestro concepto de disfrute y placer esta muy ligado al de "pecado", "perder el tiempo", "el tiempo es oro y hay que aprovecharlo para producir...", es pecado perder el tiempo y si lo perdemos estamos acercandonos a la muerte de alguna manera.

La tendencia tanática se puede observar a través de la voces desesperada de los personajes de nuestra sociedad; el víctima, el vengativo, el antropófago lingüístico, el verdugo, otros. Aquí la desaparición física, o sea la atracción hacia la muerte es el tema y camino a transitar. También podemos observar tanatísmo en deportes o entretenimientos de alto riesgo como podrian ser la escalada al Everest y la ruleta rusa respectivamente.

La Regla es otra tendencia oculta del tanatísmo. Es obsesión inculcada por la perfección es una manera de hacernos perfectos a los "Ojos de Díos" para asi lograr "la vida eterna", pues esta vida al parecer según este enfoque seria solo una transión, o como dijo mi amigo Lolo hace tiempo "la vida es un trámite".

El ejemplo mexicano entre otros nos muestra una manera mas positiva de ver la vida desde lo que es: VIDA, y la vida es : movimiento, cambio, comunicación, intercambio, muerte, nacimiento, reprodución, alimentación, crecimiento, disolución, placer y disfrute, las células de nuestro cuerpo y de las de otros mamíferos como los gatos o perros tienen este programa: ellos todo el tiempo buscan satisfacer-se, y satisfacer es igual a placer.

No podemos seguir ignorando nuestra real naturaleza, según la neurologia podemos distinguir tres tipos de cerebros: el que compartimos con los reptiles, el que compartimos con los mamíferos, y el que compartimos con otros humanos, o por lo menos asi dicen...

Esfocarnos mas en la vida es vivirla desde el disfrute y el placer, cosa que parece dificil para esta sociedad tanática pero que no es una utopia mas, vasta ver los ejemplo que la misma vida nos muestra dia a dia. Vivamos pues cada dia en función de satisfacer las necesidades básicas desde el disfrute y placer para luego entonce ocuparnos de otras cosas...

Imagen de la web: www.samaelgnosis.net/.../ mictlantecuhtli.htm que cita textualmente asi: "Esta es una de las piezas más renombradas a nivel mundial, Mictaltecuhtli es el Señor de la Muerte, su cabeza es una calavera, es el Dios del Mictlan o región de los muertos. Alegorizando enfáticamente el Culto a la Muerte, pero no olvidemos que si bien conocían todos los procesos después de la muerte que hoy por nuestra inconciencia desconocemos, sin duda alguna quisieron poner énfasis en la Base de todo posible desarrollo espiritual, y ese es la muerte de Yo."